sexta-feira, 11 de julho de 2025

Calendário 2025

 

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quarta-feira, 10 de abril de 2013




Sebastião Mota de Melo, nascido no Seringal Monte Lígia em 1920, desde cedo demonstrou propensão para fazer viagens astrais e ter visões dos seres encantados da floresta. Começou sua carreira de curador e rezador nos ermos do Vale do Juruá. Desenvolveu-se mediunicamente na Doutrina Espírita através de seu compadre Oswaldo, que era kardecista. Mudou-se para Rio Branco com a família em 1957, onde levava uma vida de colono e atendia doentes do seu círculo de parentes, compadres e afilhados. Foi um homem simples, de sólida conviccão espírita e trabalhador incansável.


Discípulo do Mestre Irineu, recebeu deste o dom de expandir Culto do Santo Daime por todo o país e além de suas fronteiras.
Sebastião Mota de Melo e Rita Gregório formaram inicialmente uma comunidade espiritual de 45 familias, conhecida como 'Colônia Cinco Mil ", estabelecida à beira de Rio Branco. As familias que primeiramente se compunham de agricultores e seringueiros, acolheram igualmente  diversos cidadãos, dos intelectuais aos  artistas que vinham em busca do Santo Daime e encontravam o  carisma do Padrinho Sebastião e a sua fé na Dimensão espiritual. 

Padrinho Sebastião buscava um meio para a  realização de um projeto comunitário. este projeto, baseado simplesmente nas mensagens  dos seus hinos, aconselhava voltar a natureza e tomar consciência dos valores simples da comunidade e  consciência ecológica. 
Em 1982 fundou o assentamento que hoje vem a ser a Vila Céu do Mapiá, onde foi um incansável trabalhador, tanto na parte espiritual como material. Gostava de trabalhar na construção de canoas e fazer grandes caminhadas pela floresta que tanto amava e conhecia. 

Nos seus últimos anos recebeu carinhosamente os afilhados que chegavam de todas as partes do mundo. Fez algumas viagens ao sul do país para conhecer as igrejas que tinham se formado em torno dos seus ensinamentos. Só nesse momento foi que conheceu o mar, o que muito o emocionou. 

Faleceu em 20 de Janeiro de 1990 no Rio de Janeiro, onde se encontrava para se tratar de uma grave doença cardíaca que o acometera há alguns anos.
Padrinho Sebastião realizou o modelo de uma vida comunitária no seio da floresta amazônica. O  Céu do Mapiá, atualmente é  considerado como uma matriz da doutrina do Santo Daime com uma missão espiritual cuja qualidade é reconhecida mundialmente.  A Bem-querida Madrinha Rita ainda vive não Céu do Mapiá, cercada dos seus filhos e netos, protegendo o trabalho precioso do  Padrinho Sebastião e acolhendo os visitantes que vem do mundo inteiro.

"..... o Padrinho Sebastião encontrou-se com o Santo Daime e com seu Mestre. Desse encontro floresceu uma obra espiritual que vem perdurando até hoje.
Sempre que eu ouvia o Padrinho fazer o relato de sua própria cura, transparecia em suas palavras que a certeza no poder do Santo Daime e a confiança no Mestre Irineu foram instantâneas, desde a primeira vez que tomou Daime até o último dia de sua vida."  Relato de Alex Polari

"... O Padrinho Sebastião é lembrado por nós como um homem devotado à Deus. Naturalmente seus sentimentos sempre foram os mais nobres. Entre eles o grande amor pela natureza. Mesmo sem freqüentar um banco de escola ou ouvir uma pregação ecológica, sabia das coisas por um simples ato de amor que lhe era inerente…”      RELATO DE LÚCIO MORTIMER.


terça-feira, 9 de abril de 2013







O FUNDADOR DA DOUTRINA.
Raimundo Irineu Serra, por nós conhecido como Mestre Irineu, nasceu em 15 de dezembro de 1890, em São Vicente de Férrer, Maranhão. Seus pais, Sanches Serra e Joana Assunção Serra, 
eram oriundos de família humilde, descendentes de
 escravos que viviam do trabalho de cultivo da terra. 

Em torno dos vinte anos de idade, em busca de conhecer
 mais do mundo, Irineu Serra parte em uma viagem que iria terminar na cidade de Rio Branco, no Acre, as margens da floresta amazônica, dando início à nossa história.
Desde a mais tenra idade que Mestre Irineu conheceu as adversidades da vida, mas à medida que se tornou homem formado e digno de sua herança devota, religiosa, também se aprofundou, se aperfeiçoou e mergulhou nos segredos e mistérios da floresta. 

A AYAHUASCA FOI TRAZIDA DA CULTURA INDÍGENA PARA O HOMEM BRANCO
PELO MESTRE IRINEU .

Na floresta ele trabalhou como seringueiro, demarcador de fronteiras e se encontrou com a divindade, através da bebida sagrada conhecida como Ayahuasca, de passado milenar. 
Na floresta ele canalizou, recebeu a doutrina do Santo Daime,
 pelas mãos de sua professora espiritual Clara, mais tarde reconhecida como a Virgem da Conceição, a Rainha da Floresta, uma metodologia do uso ritualizado da ayahuasca, hoje conhecido como Daime  e dentro desse contexto 
ele determinou o seu futuro, assim como o futuro de
 todos aqueles que viriam a seguir os seus passos: O povo de Juramidam.

A Ayahuasca é legalizada no Brasil e em diversos países e só causa benefícios aos seres humanos, de forma comprovada cientificamente e de qualquer outra forma de observação que não a ciência.  A verdade é o que é dado a ver.
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“…A Doutrina do Santo Daime fala da existência de um criador presente no universo, no sol, na lua, nas estrelas, a terra, o vento, o mar e nosso corpo e alma. Seus rituais direcionam o verbo divino de forma objetiva e de fácil assimilação, trabalhando a própria consciência do homem, sem discussões dogmáticas que acabam confundindo o pensamento humano. 

Nesse princípio de novo milênio, quando o homem ainda busca caminhos para suas adversidades, a Doutrina do Santo Daime surge como uma das maiores avenidas para a harmonia, o amor, a verdade e a justiça que tanto clamam nossa sociedade. Mestre Irineu e todo seu corpo de conselheiros, continuam trabalhando na esperança de um dia... todos nós de grande à pequeno podermos nos transformar na defesa de nossa natureza, na formação de famílias e em nossa verdadeira dedicação a verdade suprema que é Deus e sua infinita onipotência. Resta-nos apenas a Boa Vontade, um passo para a salvação que está todos os dias batendo dentro de nossos corações. Deus é a filosofia eterna, infinita e verdadeira... (www.mestreirineu.org)”

Por todos admirado e reverenciado, seu caráter nunca foi questionado, em momento algum de sua trajetória, e é sabido que dentre a sociedade e os políticos do então território do Acre, muitos foram considerados como sendo seus protetores aqui na terra. A sua imagem social, vinculada a Ayahuasca, é por todos tida como a de um ordenador das rebeldias humanas, pacificador e orientador do bem, e coube a ele o papel de imprimir uma realidade positiva à verdade por ele difundida.
A doutrina do Santo Daime é o fruto do seu desenvolvimento material e espiritual, desde o seu encontro com a Ayahuasca, em 1914, nas selvas do Peru, até o dia do seu retorno à sua pátria espiritual, no ano de 1971. Foram 57 anos de aperfeiçoamentos para se poder atingir a patente espiritual de Mestre Imperador: o Chefe desta missão.

"Tenho certeza no Divino Pai Eterno que eu, fazendo uma curta viagem, fico atendendo vocês da mesma forma ou melhor ainda. Qualquer coisa vocês se reúnam, se unam, tomem Daime e me chamem. Pois aí eu estarei"
Foi exatamente no dia 06 de Julho de 1971 que Raimundo Irineu Serra nos deixou, em matéria, e passou a nos atender em espírito... E este é o nosso juramento, o nosso legado, como herdeiros do seu trabalho, que é o de zelarmos pela nossa integridade, pela integridade do Daime, a integridade da nossa fé, que também é e deve ser o de zelar pela obra deste ser divino - um ser espiritual que nos colheu e acolheu em sua santa doutrina, a doutrina do Santo Daime.





15 e 30 
 Trabalhos de Concentração 
O Mestre Raimundo Irineu Serra deixou os dias 15 e 30 de cada mês marcados para as sessões de Concentração.
O trabalho de concentração faz parte do calendário oficial da Doutrina. É nele que quinzenalmente vamos buscar, através do silêncio, a conexão com o nosso Ser interior e uma maior consciência do nosso Eu superior, no intuito de fazer uma auto-avaliação quinzenal da própria vida à luz do Daime, atualizando assim a consciência espiritual.
É também nas Concentrações que podemos estar abertos a receber as instruções valiosas para o nosso seguimento espiritual..
Todos devem procurar manter uma postura corporal confortável, evitando-se movimentos desnecessários e ausentar-se do salão apenas para fazer as devidas limpezas.

Para se preparar, é importante fazer uma alimentação mais leve nos dias que antecedem ao trabalho.
A Concentração é muito parecida com a meditação oriental. Nela se busca aquietar da mente cognitiva elevando-se o pensamento para o encontro com o Eu Superior, que está além e acima da mente ordinária do dia a dia, que nunca se encontra no aqui e agora, sempre projetando ou relembrando fatos e emoções no futuro e no passado. 
O trabalho de concentração pode ser abordado em dois estágios:
Concentração - disciplina da mente em abolir os pensamentos, associações de idéias e impressões do dia-a-dia, a fim de se focalizar num único ponto. Nela treinamos a atenção e a introspecção, para que a mente ao invés de se tornar um foco de distração, seja um instrumento útil a serviço do trabalho espiritual.
Meditação - estágio superior de concentração onde dentro da força da corrente, da energia espiritual das mentes elevadas e da proteção dos nossos guias espirituais se busca experimentar um estado contemplativo, estático, sereno, e sem pensamentos, onde procuramos fundir o observador, o observado e o ato de observar

Prestar atenção na respiração, também ajuda a se conectar com o sagrado. Para se chegar no estado além da mente, é preciso muita prática e disciplina, e o trabalhos de concentração muito ajudarão a manter esta atitude espiritualizada no dia a dia.

A Concentração dura uma hora e meia de silêncio total.

Além das concentrações, outros TRABALHOS REALIZADOS NO CÉU Do cruzeiro de luz:

  • Trabalhos de Cura
  • Trabalhos de Estrela
  • Trabalhos de São Miguel
  • Santa Missa
  • Hinários oficiais


 Para Iniciantes

Sendo a primeira vez a tomar o Santo Daime, faz-se necessário passar por uma entrevista inicial, onde vai conhecer mais intimamente os preceitos, as normas e o objetivo da doutrina do Santo Daime, receber as orientações para uma devida preparação para a participação e melhor proveito do trabalho espiritual. 
  • Sem a entrevista antecipada não será permitida sob hipótese alguma a participação dos trabalhos.